Содержание
Предыдущая страница 3 5 Следующая страница

АНАНДАМАЙА-КОША

АНАНДАМАЙА-КОША (Санскр.) "Иллюзорная Оболочка Блаженства", т.е. майавическая или иллюзорная форма, наружность того, что бесформенно. "Блаженство" или высшая душа. Ведантийское название одной из пяти Кош или "принципов" в человеке; идентично нашему Атма-Буддхи или Духовной Душе.

АНАНТА-ШЕША

АНАНТА-ШЕША (Санскр.) Змий Вечности - ложе Вишну во время Пралайи (букв., бесконечный остаток).

АНАСТАЗИС

АНАСТАЗИС (Греч.) Непрерывное существование души.

АНАТУ

АНАТУ (Халд.) Женский аспект Ану (см.). Она представляет Землю и Бездну, в то время как ее супруг - Небеса и Высь. Она мать бога Хэа, и творит небеса и землю. Астрономически, она Иштар, Венера, Ашторет евреев.

АНАХАТА ЧАКРАМ

АНАХАТА ЧАКРАМ (Санскр.) Престол или "колесо" жизни; сердце - согласно некоторым комментаторам.

АНАХАТА ШАБДА

АНАХАТА ШАБДА (Санскр.) Мистические голоса и звуки, слышимые Йогом в начальной стадии своей медитации. Третье из четырех состояний звука, иначе называемое Мадхьямой, - четвертым состоянием будет его воспринимание физическим слухом. Звук в его предыдущих стадиях неслышим, кроме как для тех, кто развили свои внутренние, высшие духовные чувства. Эти четыре стадии называются соответственно: Пара, Пашьянти, Мадхьяма и Вайкхари.

АНГАРАКА

АНГАРАКА (Санскр.) Звезда Огня; планета Марс; по-тибетски Миг-мар.

АНГИРАС

АНГИРАС (Санскр.) Один из Праджапати. Сын Дакши; законодатель и т.д.

АНГИРАСЫ

АНГИРАСЫ (Санскр.) Общее наименование нескольких личностей и вещей в Пуранах; класс Питри, прародителей человечества; река в Плакше, одной из Сапта двип (см.)

АНГРА МАЙНЬЮ

АНГРА МАЙНЬЮ (Зенд.) Зороастрийское имя Ахримана; злой дух разрушения и противодействия, который, по словам ("Вендидат", фаргард I) Ахура Мазды, "противо-создает своим колдовством" каждую прекрасную страну, созданную Богом, ибо "Ангра Манью есть сама смерть".

АНДА КАХАТА

АНДА КАТАХА (Санскр.) Внешний покров или "скорлупа" яйца Брамы; пространство, в котором заключена наша проявленная вселенная.

АНДЖАЛА

АНДЖАЛА (Санскр.) Одна из олицетворенных сил, появившихся из тела Брамы - Праджапати.

АНДЖАНА

АНДЖАНА (Санскр.) Змий, сын Риши Кашьяпы.

АНДРОГИННЫЙ КОЗЕЛ

АНДРОГИННЫЙ КОЗЕЛ (Мендеса.) См. "Бафомет".

АНДРОГИННЫЙ ЛУЧ

АНДРОГИННЫЙ ЛУЧ (Эзотер.) Первый дифференцированный луч; Второй Логос; Адам Кадмон в "Каббале"; "мужчиной и женщиной создал он их" - в первой главе "Бытия".

АНИМА МУНДИ

АНИМА МУНДИ (Лат.) "Мировая Душа", то же, что Алайа северных буддистов, божественная сущность, которая пропитывает, одушевляет и наполняет все, от мельчайшего атома материи вплоть до человека и бога. В некотором смысле это есть "семи-покровная матерь" станц "Тайной Доктрины", сущность семи планов чувствования, сознания и дифференциации, моральной и физической. В своем высшем аспекте это Нирвана в низшем - Астральный Свет. У гностиков, ранних христиан и назареев она была женского рода; двуполой - у других сект, которые рассматривали ее лишь в ее четырех низших планах. Огненной, эфирной природы в объективном мире форм (в этом случае - эфир), и божественной и духовной в ее трех высших планах. Когда утверждается, что каждая человеческая душа родилась, отделившись от Анима Мунди, то это, эзотерически, означает, что наши высшие Эго в сущности идентичны с Тем, что есть излучение вечно непознаваемого Вселенского Абсолюта.

АННАМАЙА КОША

АННАМАЙА КОША (Санскр.) Ведантийский термин. То же, что Стхула Шаркра или физическое тело. Это первая "оболочка" из пяти, принятых ведантистами; оболочка есть то же самое, что в Теософии называется "принципом".

АННАПУРА

АННАПУРА (Санскр.) См. "Ана".

АННЕДОТ

АННЕДОТ (Греч.) Общее наименование Драконов или Человеко-Рыб, которых всего было пять. Историк Бероз сообщает, что из Эритрейского моря неоднократно выходил полудемон, названный Оанном или Аннедотом, который, хотя и был наполовину животным, учил халдеев полезным ремеслам и всему, что могло очеловечить их. (См. Ленорман, "Chaldean Magic", с.203, а также "Оанн".) (W.W.W.)

АНОЙА

АНОЙА (Греч.) "Недостаток понимания", "глупость". Анойа есть название, данное Платоном и другими низшему Манасу, когда тот слишком сблизился с Камой, которая лишена разума (агнойа). Греческое слово "агнойа", безусловно является производным и происшедшим от одного корня с санскритским словом "аджнана" (фонетически, "агньяна") или невежество, неразумность, отсутствие знания. (См. "Агнойа" и "Агностик".)

АНОУКИ

АНОУКИ (Егип.) Форма Изиды; богиня жизни, от имени которой произошло еврейское Анк, жизнь. (См. "Ануки".)

АНРУ

АНРУ (Ег.) Второе подразделение Аменти. Небесное поле Анру окружено железной стеной. Это поле засеяно пшеницей, и "покойников" изображают подбирающими там колосья для "Хозяина Вечности"; высота одних стеблей - три, других - пять, а самых высоких - семь локтей. Те, кто достигли последних двух чисел, входили в царство блаженства (которое в Теософии называется Дэвачан); развоплощенные духи, сбор которых был лишь трех локтей высоты, отправлялись в низшие сферы (Камалока). Пшеница у египтян была символом Закона Воздаяния или Кармы. Локти относились к семи, пяти и трем "принципам" человека.

АНСУМАТ

АНСУМАТ (Санскр.) Персонаж Пуран, "племянник 60 000 дядей", сыновей Царя Сагара, испепеленных одним взглядом "Глаза" Риши Капилы.

АНТАХКАРАНА ИЛИ АНТАСКАРАНА

АНТАХКАРАНА (Санскр.) или Антаскарана. Этот термин имеет различные значения, разнящиеся у каждой школы философии и секты. Так, Шанкарачарья переводит это слово, как "понимание"; другие - как "внутренний инструмент, Душа, образованная мыслящим принципом и эгоизмом"; в то время как оккультисты разъясняют это как тропу или мост между Высшим и Низшим Манасом, между божественным Эго и личной Душой человека. Он служит посредником связи между обоими и передает от Низшего к Высшему Эго все те личные впечатления и мысли человека, которые могут быть, по своей природе, ассимилированы и накоплены неумирающей Сущностью и, таким образом, стать бессмертными вместе с нею; это единственные элементы мимолетной Личности, переживающие смерть и время. Отсюда явно следует, что лишь то , что в человеке благородно, духовно и божественно, может подтвердить в Вечности то, что он существовал.

АНТРОПОЛОГИЯ

АНТРОПОЛОГИЯ Наука о человеке; среди других подразделений она включает: - Физиологию или ту отрасль естественной науки, которая раскрывает в людях, животных и растениях тайны органов и их функций; а также, и особенно, - Психологию или великую и в наше время слишком пренебрегаемую науку о душе, как о сущности, отличной от духа, и об ее связи с духом и телом. В современной науке психология занимается лишь - или в основном - состояниями нервной системы и почти полностью игнорирует психическую сущность и природу. Врачи психологией называют науку о сумасшествии, и этим словом именуют кафедру лунатизма в медицинских колледжах. ("Раз. Изида.)

АНТРОПОМОРФИЗМ

АНТРОПОМОРФИЗМ (Греч.) От "антропос" - человек. Наделение бога или богов человеческой формой и человеческими свойствами или качествами.

АНУ (САНСКР.)

АНУ (Санскр.) "Атом", титул Брамы, который, как сказано, является атомом также, как и беспредельной вселенной. Намек на пантеистическую природу этого бога.

АНУ (ХАЛД.)

АНУ (Халд.) Одно из высших вавилонских божеств. "Царь Ангелов и Духов, Владыка города Эрех". Он - Властитель и Бог Неба и Земли. Символ его - звезда и один из видов мальтийского креста - эмблемы божественности и верховной власти. Он является абстрактным божеством; считают, что он одушевляет все эфирное пространство или небеса, в то время как его "супруга" одушевляет более материальные планы. Оба они соответствуют Урану и Гее Гесиода. Они появились из первичного Хаоса. Все его титулы и свойства наглядны и указывают на здоровье, физическую и моральную чистоту, древность и святость. Ану был самым ранним богом города Эрех. Одним из его сыновей был Бил или Вил-Кан, бог огня, разных металлов и оружия. Георг Смит вполне уместно видит в этом божестве близкую связь с чем-то вроде гибрида между "библейским Тувал Каином и классическим Вулканом"... которого, кроме того, считают "самым могущественным богом, что касается колдовства и заклинаний вообще".

АНУБУС

АНУБИС (Греч.) Собакоголовый бог, в определенном аспекте идентичный с Гором. Он является богом, имеющим, в первую очередь, дело с развоплощенными или воскресшими в post mortem жизни. Анэпу - его египетское имя. Он психопомпическое божество, "Владыка Безмолвного Царства Запада, земли Мертвых, подготовитель пути к другому миру", тот, кому доверено отвести усопшего к Озирису, Судье. Короче говоря, он есть "бальзамировщик" и "страж умершего". Одно из древнейших божеств Египта. Мариетт Бей нашел изображение этого бога в гробницах Третьей Династии.

АНУГИТА

АНУГИТА (Санскр.) Одна из Упанишад. Очень оккультный трактат. (См. "The Sacred Books of the East".)

АНУГРАХА

АНУГРАХА (Санскр.) Восьмое творение в "Вишну Пуране".

АНУКИ

АНУКИ (Егип.) См. "Аноуки" выше. "Слово Анк по-еврейски означает "моя жизнь", мое существование, что есть личное местоимение Анохи - от имени египетской богини Аноуки", говорит автор книги "Hebrew Mystery, or Source of Measures".

АНУМАТИ

АНУМАТИ (Санскр.) Полная луна; когда от бога - Сомы - тогда она становится богиней.

АНУМИТИС

АНУМИТИС (Санскр.) Заключение, дедукция в философии.

АНУНИТ

АНУНИТ (Халд.) Богиня Аккада; Люцифер, утренняя звезда. Венера, как вечерняя звезда, была Иштар города Эрех.

АНУННАКИ

АНУННАКИ (Халд.) Ангелы или Духи Земли; также элементалы земли.

АНУПАДАКА

АНУПАДАКА (Санскр.) Анупападака, также и Аупападука; означает "без родителей", "само-сущий", рожденный без каких-либо родителей или прародителей. Этот термин относится к определенным саморожденным богам и Дхиани Буддам.

АНУТТАРА

АНУТТАРА (Санскр.) Несравненный, бесподобный. Так, "Ануттара Бодхи" означает "непревзойденный или несравненный разум", "Ануттара Дхарма" - несравненный закон или религия, и т.д.

АНФЕСТЕРИЯ

АНФЕСТЕРИЯ (Греч.) Праздник Цветов (Флоралия): во время этого празднества в Элевсинских Мистериях в храмовых озерах, Лимнах, выполняли ритуал Крещения или очищения, когда Мисты должны были пройти через "узкие врата" Диониса, чтобы выйти из них полностью Посвященными.

АНЬЯМСАМ АНИЯСАМ

АНЬЯМСАМ АНИЯСАМ (Санскр.) Ано-раниянсам (в "Бхагавад гите"). Букв., "самый атомический среди атомических; малейший из малых". Относится к всемирному божеству, сущность которого повсюду.

АПАВА

АПАВА (Санскр.) Букв., "Тот, кто играет в Воде". Еще один аспект Нараяны или Вишну, комбинированного с Брамой, ибо Апава, подобно последнему, расчленяет себя на две части, мужскую и женскую, и создает Вишну, порождающего Вирадж, который создает Ману. Это имя в браминской литературе объяснено и истолковано по-разному.

АПАВАРГА

АПАВАРГА (Санскр.) Освобождение от повторных рождений.

АПАМ НАПАТ

АПАМ НАПАТ (Зенд.) Таинственное существо, соответствующее Фохату оккультистов. Это ведийское, также и авестийское название. Буквально оно означает "Сын Вод" (пространства, т.е. Эфира), ибо в Авесте Апам Напат находится между язатами огня и язатами воды (см. "Тайная Доктрина", 11, с. 501, прим.).

АПАНА

АПАНА (Санскр.) "Входящее дыхание"; упражнение в Йоге. Прана и апина суть "выходящее" и "входящее" дыхание. В "Анугите" она названа "жизненным ветром".

АПАП

АПАП (Егип.), по-гречески Апофис. Символический Змий Зла. Солнечная Ладья вместе с Солнцем являются великими Умертвителями Апапа в "Книге Мертвых". Это Тифон, который, убив Озириса, воплощается в Апапа, желая убить Гора. Подобно Taoer (или Та-ап-оэр), женскому аспекту Тифона, Апап назван "пожирателем Душ", и это верно, поскольку Апап символизирует животное тело, как материю, оставленную без души и предоставленную самой себе. Озирис, также как и все другие Солнечные боги, является прообразом Высшего Я (Христос); Гор (его сын) - это низший Манам или личное Эго. На многих памятниках можно увидеть Гора - с помощью множества собакоголовых богов, вооруженных крестами и копьями - убивающего Апапа. Некий востоковед говорит: "Бога Гора, стоящего, как победителя, на Змие Зла, можно считать самой ранней формой нашей известной группы - Св. Георгия (который есть Михаил) и Дракона, или святости, попирающей грех." Драконизм не ушел вместе с древними религиями, но целиком перешел в позднейшую христианскую форму поклонения.

АПАРАСКША

АПАРАСКША (Санскр.) Прямое восприятие.

АПАРИНАМИН

АПАРИНАМИН (Санскр.) Постоянноп и Неизменное, противоположное Паринамину, тому, что подвержено изменению, дифференциации и упадку.

АПИС ИЛИ ХАПИ-АНКХ

АПИС (Егип.), или Хапи-анкх. "Живой усопший" или Озирис, воплотившийся в священного белого Быка. Апис был быко-богом, которого, по достижении двадцати восьми лет, возраста, когда Озирис был убит Тифоном, предавали смерти с большой церемонией. Поклонялись не Быку, а символу Озириса, - так же как христиане в своих церквях ныне становятся на колени перед Агнцом, символом Иисуса Христа.

АПОКРИФ

АПОКРИФ (Греч.) Очень ошибочно толкуется, и понимается как сомнительный или поддельный. Это слово означает просто тайный, эзотерический, сокрытый.

АПОЛЛОН БЕЛЬВЕДЕРСКИЙ

АПОЛЛОН БЕЛЬВЕДЕРСКИЙ Из всех древних изваяний Аполлона, сына Юпитера и Латоны, называемого Фебом, Гелиосом, лучезарным и Солнцем, самое лучшее и совершенное то, которое известно под этим названием и находится в Бельведерской галерее Ватикана в Риме. Он назван Пифонским Аполлоном, так как этот бог изображен здесь в момент своей победы над змием Пифоном. Эту статую нашли в руинах Антиума в 1503 году.

АПОЛЛОНИЙ ТИАНСКИЙ

АПОЛЛОНИЙ ТИАНСКИЙ (Греч.) Замечательный философ, родившийся в Каппадонии приблизительно в начале первого столетия; ревностный пифагореец, изучивший финикийские науки под руководством Евтидема; и Пифагорейскую философию и другие учения - у Евксена из Гераклеи. Согласно принципам этой школы, он оставался вегетарианцем всю свою долгую жизнь, питался лишь фруктами и ратениями, не пил вина, носил одеяния исключительно из волокон растений, ходил босым и позволял бороде и волосам расти беспрепятственно - как все Посвященные до и после него. Он был посвящен жрецами храма Эскулапа (Асклепия) в Эгее, и научился многим из "чудес" в исцелении больных, совершаемых богом медицины. Подготовив себя к более высокому посвящению пятилетним молчанием и скитаниями, посетив Антиохию, Эфасс, Памфилию и другие места, он через Вавилон отправился в Индию; и все его близкие ученики бросили его, так как боялись идти в "страну чар". Однако случайный ученик Дамис, которого он встретил в пути, сопровождал его в путешествиях. В Вавилоне он был посвящен халдеями и Магами - согласно Дамису, рассказ которого спустя сто лет переписал некий Филострат. По возвращении из Индии, он показал себя истинным Посвященным, в то, что эпидемии и землетрясения, смерти правителей и другие события, им предсказанные, полностью сбывались. На Лесбосе жрецы Орфея, позавидовав ему, отказались посвятить его в свои особые мистерии, хотя они сделали это несколько лет спустя. Он проповедовал афинянам и жителям других городов чистейшую и благороднейшую этику, и феномены, им совершенные, были столь же чудесны, сколь и многочисленны и хорошо засвидетельствованы. "Как это понять", спрашивает с тревогой Юстин Мученик, "как это понять, что талисманы (telesmata) Аполлония имеют силу, ибо они предохраняют, как мы видим, от ярости волн, злобы ветра и нападения диких зверей; и, в то время, как чудеса нашего Господа сохраняются лишь в преданиях, чудеса Аполлония очень многочисленны и действительно проявлены в теперешних делах?.." ("Quecst.", XXIV). Но ответ на это легко найти в том факте, что после перехода Гиндукуша Аполлоний был направлен одним правителем в обитель Мудрецов, - быть может, остающихся там и по сей день, - которые обучили его непревзойденному знанию. Его диалоги с коринфянином Менипсом поистине дают нам эзотерический катехизис и раскрывают (если поняты) многие важные тайны природы. Аполлоний был другом, корреспондентом и гостем царей и цариц, и ничьи чудесные или "магические" силы не засвидетельствованы лучше, чем его. В конце своей долгой и удивительной жизни он открыл эзотерическую школу в Эфессе и скончался достигнув почти столетнего возраста.

АПОРРЕТА

АПОРРЕТА (Греч.) Тайные указания по эзотерическим вопросам, дававшиеся во время египетских и греческих Мистерий.

АПСАРА

АПСАРА (Санскр.) Ундина или Водяная Нимфа, из Рая, или Небес, и Индры. Апсары в народном веровании являются "супругами богов" и именуются Суранганами, и менее почетным термином - Сумат-атмаджами, или "дочерями услаждения"; ибо рассказывается, что когда они появились при пахтании Океана, ни Боги (Суры), ни Демоны (Асуры) не хотели брать их в законные жены. Урваси и некоторые другие из них упомянуты в Ведах. В Оккультизме они суть определенные "снотворные" водяные растения, и низшие силы природы.

АР-АБУ НАСР-АЛ-ФАРАБИ

АР-АБУ НАСР-АЛ-ФАРАБИ, по-латински назван Альфарабием, перс и величайший аристотелевский философ своей эпохи. Родился в 950 году н.э. и, как сообщают, был убит в 1047 году. Он был герметическим философом и обладал способностью гипнотизирования посредством музыки, заставляя тех, кто слушал его игру на лютне, смеяться, плакать, плясать и делать то, что ему было угодно. Некоторые из его трудов по Герметической философии можно найти в Лейденской библиотеке.

АРАНИ

АРАНИ (Санскр.) "Женская Арани" есть имя ведийской Адити (эзотерически - утроба мира). Арани есть Свастика, дискообразная деревянная дощечка, в которой брамины добывают огонь трением ее прамантхой - тростинкой, символом мужского породителя. Мистическая церемония с множеством скрытых значений и очень священная, которую материализм нашей эпохи извратил до фаллического значения.

АРАНЬЯКА

АРАНЬЯКА (Санскр.) Святые отшельники, мудрецы, жившие в древней Индии в лесах. Также часть Вед, содержащая Упанишады, и т.д.

АРАРИТА

АРАРИТА (Евр.) Весьма известное каббалистическое чудо-слово, состоящее из семи букв; числовое значение его 813; буквы его собраны Нотариконом из предложения "один принцип его единства, одно начало его индивидуальности, изменение его есть единство". (W.W.W.)

АРАСА МАРАМ

АРАСА МАРАМ (Санскр.) Индусское священное древо знания. В оккультной философии - мистическое слово.

АРАХАТ

АРАХАТ (Санскр.) Произносится и пишется также Архат, Архан, Рахат и т.д., "достойный", букв., "заслуживающий божественных почестей". Это было имя, даваемое вначале джайнским, а впоследствии буддийским святым, посвященным в эзотерические тайны. Архат есть тот, кто вступил на лучшую и высочайшую тропу и, поэтому, освобожден от повторных рождений.

АРБА-ИЛ

АРБА-ИЛ (Халд.) Четверо Великих Богов. "Арба" есть арамейское слово четыре, а "ил" означает то же, что Ал или Эл. Три мужских божества и одно женское - которое, хотя и дева, все же порождает - образуют широко распространенный идеал Божества. (W.W.W.)

Предыдущая страница 3 5 Следующая страница